Producción del Conocimiento Local

TRABAJO

 LA PRODUCCIÓN

DEL CONOCIMIENTO LOCAL

Historia y Politica

 Luis Tapia

CURSANTE : Tcnl. DIM. Juan Martín Machicado Bozo

De acuerdo con el autor, la producción del conocimiento local está dado por el estudio   de la forma de pensar la historia y sobre todo de la forma de explicarla, ya que en base a las tradiciones y costumbres se viene construyendo los saberes locales en cualquier sociedad.

Tapia en su obra, hace un estudio sobre política e historia, como un proceso intelectual multidimensional, de desarrollo; y como una historia intelectual en las condiciones y problemáticas de su tiempo, es la que más ha aportado al conocimiento de la sociedad e historia en Bolivia.

Tapia trata de explicar la obra de Zabaleta, haciendo un análisis profundo del contenido,  de la narrativa histórica y el conocimiento que posibilita la interacción con la Teoría política y más aun con el pensamiento Marxista, por lo que se plantea la siguiente hipótesis:

 “El modo en que se descompone una obra marcará fuertemente la narrativa de su rearticulación y movimiento; es decir, el modo de análisis condiciona la historia intelectual que se hace”.

Las especificidades de la historia y la política, dan lugar al inicio del Pensamiento político propio lo que a la vez constituye la base de la Teoría del Estado o Ciencias Políticas, teniendo esta sus bases en el análisis político e historia propios del pensamiento político moderno de Bolivia.

En conclusión podemos indicar que las especificidades de la historia y política, puede dar lugar a construir una identidad cultural que permita desarrollar un proyecto político, social y económico incluyente, para la creación de un Estado que avance al futuro con integración nacional, aprendiendo del pasado sin resentimientos que causen división y discriminación, haciendo así coincidente los conceptos planteados con lo que se proyecta en la conformación de un Estado Plurinacional.

TRABAJO

APUNTES PARA UN

ESTADO PLURINACIONAL

CURSANTE: Tcnl. DIM. Juan Martín Machicado Bozo

Desde   la crisis política del 2000 hasta la victoria electoral del MAS el 2005, la oposición percibe la existencia de dos Estados bolivianos:

Una nación indígena, arcaica, subdesarrollada, pobre, con carencias culturales, asentada en el Occidente.

Otra nación moderna, con un mestizaje regional, exportadora, próspera, que busca constantemente un modelo capitalista, asentada en el Oriente.

La polarización de ambas naciones hacía inviable un futuro en común, salvó la construcción de instituciones cada vez más diferenciadas.

Según Ximena Soruco Sologuren, afirma que la historia de Bolivia, esta dada por varios intentos de unir las divisiones existentes dentro del estado, como los de la nación criolla de 1825, la rebelión de 1899, movimientos sociales MNR en 1952, la huelga minera de 1979, la democracia neoliberal de 1985.

El primer estado es el que representa al pueblo oprimido y excluido de la política, la que propone un proyecto determinante con un movimiento indígena y popular buscando un horizonte de liberación, de autodeterminación y autogobierno, más allá de la institucionalidad colonial o liberal, donde se busque una integración preocupándose por y para todos sin exclusiones. 

Las condiciones a las que fueron sometidos desde la colonia, en contra de mucha voluntad y regida por la fuerza, totalmente  ilegítima,  resultado de la imposición de otros sujetos e instituciones  ajenos a nuestra voluntad y pensamientos, responde a un sistema político  injusto, sin ética que excluye al pueblo, el cual tiene un condicionamiento histórico y económico. 

La consideración indica que un sujeto político nunca es “trans-histórico”, dado que siempre está condicionado por un periodo político que crea una situación particular en tiempo y lugar determinados, que busca la incorporación de este sujeto al sistema político con asociaciones o fuerzas para buscar un fin común. 

Además, se identifica unas condiciones de dominación y las contextualiza de la siguiente manera: El horizonte entonces une la memoria del pasado, actualizada en el presente, y la apertura hacia el futuro, también realizada en el presente, a partir de la búsqueda de la transformación de las condiciones actuales de dominación

CONCLUSION

Si no miramos la historia para entender el pasado, no podremos visualizar un futuro, ni alcanzar nuestras metas referidas a la integración de nuestra nación sin exclusiones, ni opresiones, el cual nos permita desarrollar un proyecto político, económico y social incluyente que avancé al futuro con integración nacional sin resentimientos, divisiones y discriminación. 

TEORIA DEL ESTADO

TRABAJO

TEORÍA DEL ESTADO.

 CURSANTE : Tcnl. DIM. Juan Martín Machicado Bozo

La Teoría del Estado de Paul Coca Suárez Arana, nos muestra trabajo de pensamiento propio.  Su obra no es la única que recibe el nombre de Teoría del Estado, algunos autores explican desde su punto de vista, lo que es Teoría del Estado o Ciencia Política; utilizando términos modernos como: Ciencias Políticas o Politología.

Según algunos autores como Jellinek o Heller,  definen la Teoría del Estado o Ciencia Política como una rama o disciplina del conocimiento humano que abarca tanto a la teoría, como a la práctica, puesto que posee una serie de planteamientos, los mismos dejan de ser tales para ser convertidos en realidad cuando se aplican a la vida real, aspecto que varía de Estado en Estado”.

 El autor del presenté, define a la Teoría del Estado como una disciplina científica especial que se ocupa de investigar la realidad específica del Estado tratando de comprenderlo, explicarlo, describirlo e interpretarlo en su naturaleza, su función, su desarrollo y su unidad, realizando un estudio comparativo a través de la historia, las leyes generales que rigen su organización y su estructura, su construcción, sus transformaciones, y las tendencias de su evolución, que abarcan inclusive a las razones de su extinción, considerando que los Estados desaparecen,sea para siempre, o para dar lugar a otros Estados. De esta definición se puede identificar la relación de la Teoría de Estado o Ciencias Políticas con las ciencias sociales, las ciencias económicas, administrativas, la sociología y las ramas del derecho.

Las principales áreas de investigación según Paúl Coca Suárez Arana son:

a.    El poder político y las características de su obtención y ejercicio;

b.    El gobernante, su legitimidad y legalidad;

c.    El Estado (incluyendo sus formas, clases y elementos constitutivos);

d.    La Administración Pública;

e.    Las políticas públicas;

f.     La gestión pública;

g.    Las instituciones públicas;

h.    Los sistemas políticos y los regímenes políticos;

i.      Los partidos políticos y los sistemas electorales;

j.      El ordenamiento de la acción colectiva;

k.    El comportamiento político;

l.      La opinión política y la comunicación política;

m.   Las Relaciones Internacionales.

CONCLUSIÓN:

~ La Teoría del Estado, es una ciencia que trata de interpretar desde el punto de vista         político la evolución de las sociedades que conforman un estado proviniendo esta desde tiempos muy antiguos.

~ El análisis de los hechos históricos dan lugar a la interpretación del comportamiento de las áreas de investigación que están íntimamente ligadas a la Politología, Ciencia Política  o Teoría del Estado.